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專案輔導學校的條件，包括財務顯著惡化、師資質量不符規定、積欠薪資等。 學校一旦被列專輔，辦學將有許多地方受限，包括不能開設遠距課程、辦推廣教育和職業繼續教育。 教育部也將加派3名董事、1名監察人，加強監督力道。...
從山，夆聲。
西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。 是与人首蛇身的 女娲 、人首鳥身的 九天玄女 类似的兽形女神，在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的神灵，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名称 西王母又稱為" 王母娘娘 "、" 瑶池金母 "、" 金母元君 "、" 西靈王母 " [3] 、" 西瑶仙姥 " [4] 、" 無極聖母 " [5] 。
5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。 循環の順序には、木は土に、土は水に、水は火に、火は金に、金は木に勝つとして木金火水土の順番とする相剋（勝）説と、木は火を、火は土を、土は金を、金は水を、水は木を生ずるとして木火土金水の順とする相生説とがあります。
按 諸葛亮 的説法："若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀"（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字），但最後因 魏延 迅速入帳，使燈熄滅。 詳見 三國演義 第104回。 三國 ，諸葛亮伐魏，至 六出祁山 ，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。 姜維 謂用祈壽之法，挽回天命。 諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。 司馬懿 仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使 夏侯霸 領兵探之。 不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳 中報 信，將本命燈踏滅。 諸葛亮擲劍嘆曰：生死有命，不可挽也。 姜維欲斬魏延，諸葛亮止之，乃告以：司馬懿非劫寨，但探我生死耳。 後諸葛亮囑後事，死於軍中。 司馬懿聞諸葛亮死， 蜀軍 撤退，遂起兵追趕。 姜維等以諸葛亮之木像推出，嚇退司馬懿，蜀軍退回西川。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
Photo by tottokoさん@GreenSnap ブドウの 花言葉は「陶酔」「思いやり」「忘却」「慈善」 です。 「陶酔」や「忘却」といった花言葉は、ブドウ酒でもあるワインに由来します。 「思いやり」や「慈善」は、自生するブドウに由来し、お腹を空かせた人が通りがかったときに見つけたブドウによって空腹を満たしたことからと言われています。 ブドウを詳しくみる ブドウとはどんな果物？ Photo by atsuさん@GreenSnap ブドウはブドウ科ブドウ属の落葉性つる植物です。 中央アジアや地中海沿岸などを原産地とし、 暑さにも寒さにも強い と言われています。 近年では日本の気候に適していることから、北海道から九州にかけて広い範囲で育てられています。
滑鼠蛇是香港常見的無毒蛇之一，屬日行性蛇種。 Ken 的正職是拍攝野生記錄片，為準備隨時出動捉蛇，背包常備捉蛇手套、不同尺寸蛇袋、蛇勺、蛇鉗、頭燈等。 捉蛇手套長約 30 至 35 厘米，緊緊包裹蛇王的前臂，手套有摺痕讓蛇的毒液容易流走，內層加入鐵網等，非常堅固，「以前香港蛇王會用勞工、燒焊手套，但其實一咬就會穿」。...
地球與環境科學
